上周五上午第四节课,我给493班(高二文科精英班)上课,以“寒假见闻”为主题展开交流和讨论。
其中,有位学生谈到寒假从steam平台上下载的一款剧情类游戏。在结局中,玩家需要选择“炸毁一个村庄,救下喜欢的人”还是“拯救村庄,失去爱人”。他说,90%的游戏玩家都会选择前者。
由此,参考某集奇葩说的辩题,今天的课有了主题。
在深海上,一只船上有493班全体学生,另一只船上有韩老师(493班班主任)。在第一只船上有个神奇按钮,如果按下它,韩老师所在船爆炸;选择不按,20分钟后己船爆炸。请问大家如何选择?
正方:炸
反方:不炸
我先了解了学生的大致选择,后对其持方做了硬性划分,左侧全体学生持反方,右侧学生持正方,要炸老韩。讨论十分钟后,辩论开始。经过紧张而焦灼的剪刀石头布环节,正方胜,反方先发言。以下为我在参考笔录的前提下,对上午辩论的全过程做些许润色和还原。
round1:
反方1:
我方认为应该不按,理由如下
如果按下按钮,老韩灰飞烟灭,这是犯罪的行为,我们不能干。
有人说,按不按按钮这件事情,关乎船上90个人的生命,应该通过民主表决,但是,我认为,民主,。
老韩是一个人民教师,如果让老韩平安归去,老韩还能教授出更多的学生,老韩对这个社会的价值更大。
在正义和犯罪面前,我选择正义,不按。
正方1:
我方认为要按下按钮,首先,对对方辩友的三点看法,我有不同意见。
尽管我们炸掉老韩是犯罪,但是如果任由自己被炸掉,老韩,作为一个心地善良的班主任,内心该背负上多么大的内疚感啊。
民主是人类在地球上创造的一项先进的文明成果,你反对民主,。
你谈到人的价值。且问,是我们90多个年轻的生命对社会的贡献大,还是老韩作为一个老师的贡献大。你说老师对社会的价值更高,那我们90个人都去做老师啊!
下面开始我的陈述:
有人说,牺牲老韩,保留自己是一个自私的行为。既然自私,那我为了自己的生命,替大家做决定,也是自私的,自私的事情,我个人来做。
在这个情景下,必需有伤亡和流血,面对一个人或者一群人的选择,我认为牺牲一个人更合适一些。世间总有伤亡,我们应该理性接受。,72h后的救亡意义不大一样。
对方站在道德制高点俯视我们。我提议,放下圣人标准。人不为己,天诛地灭。
round2:
反方2:
大家好,我是在讨论时间换座位来到这个阵营的。在此,我姑且不谈按还是不按,我说说为什么我要换过来。对了,不要担心换过去的那位同学,他只是在跟随自己的内心。
前面,大家在说,面对生死,我们是应该为自己还是为道德。而我想问大家,生死,哪个更容易。尽管老韩做了一些不光彩的事情(我:???),但是,如果我们按下按钮,我们将终日苦于良心的谴责,每天受尽煎熬,每日问自己,自己的人生,是否值得让老韩牺牲生命。面对这样的生,我认为,死更容易。
正方2:
备受谴责吗?我却不这样认为,炸掉老韩,或许会内疚,但这是我们共同做的决定,这份内疚也会平摊到我们每个人身上,大而化小,从而激励我们不断前进呀。
个人情感上,另一只船上的老韩,我个人情感态度一般,但是这只船上,可是我最爱的自己,和亲爱的同学们呀!炸掉谁大家心里有数了吧。
道德伦理上,内疚感平摊以后足以支撑我们很好的活下来。
社会舆论上,如果老韩只身回到二中,怕是职业生涯也将走到尽头。
从人数上讲,90条生命,大于一条生命。如果老韩被炸死,我提议,我们每个人每个月出500元,用作老韩家属的补偿金,让老韩走的安心。
round3:
反方3:
刚才大家一直在谈内疚感或者价值。我想说回到题目,这是按还是不按的问题,如果不按,20分钟后,船只才会爆炸,我们可以按下,然后逃到老韩的船上啊!
正方3:
如果我有20分钟,我更愿意用来做别的事情,比如说,质问老韩,他上学期期末说好的要给我的神秘奖励,究竟是,什么!(全班爆笑)
1. 这个辩题由我上节课为大家分享的故事而出。在那个游戏中,如果我摧毁村庄,屏幕上会显示:WE DO THE BEST BECAUSE WE DO THE WORST.
我们最棒,因为我们做了一件很差的事情。按下按钮,发生爆炸,我们可以变得更好,为这份愧疚感,如果我们无法做得更好,我想我们也不配炸掉老韩。
如果我救下小镇,屏幕显示:WE DO THE CORRECT THING.
2. 大家刚才有人谈到犯罪,我想问大家,现在有人用刀抵着你的喉咙,而你的手枪也正抵着他的额头,你此时难道要犹豫说:不,我不能动,这是在犯罪!同学们,这是自卫,不是犯罪!
3.如果我是老韩,我也会炸掉自己。立德立言,我是圣人!
round4:
反方4:各位同学,前线传来一张照片,传来一张照片。(举起草稿本上一副简笔画,如图示)。
大家想知道发生了什么吗?并不是我们班所有学生都自这艘船上,有人没在!(有位学生请假了。我忘记这位学生的姓氏,下文用xx代替)。xx去哪了呢?xx去找到了老师,因为这一切都是老师的阴谋!而图上站着的正是老师,在她脚下的是xx啊!老师想要我们炸死韩老师,从此可以在每个周五的上午,能够早点回家!(493班班主任要求放学时间晚于下课铃15分钟,在兴头上的时候,我会陪他们多聊会儿)亲爱的同学们,话不多说,让我们拿起,消灭老师,揭露阴谋,老韩万岁!
正方4:
大家好,我是上上上节课的人口拐卖贩。
炸死老韩,有人说这是犯罪,但是犯罪真实存在吗?人证物证都没有呀。来,我们试一下,如果我问你,你炸掉老韩了?你怎么说?
没有呀!谁知道那艘船好好的就炸了!
有人选择放弃自己的命,换取老韩的生。我想问,你的生命只属于你自己吗?身体发肤受之父母啊!对方辩友要炸死的不是90个同学,而是90个人以及他们的父母还有祖宗啊!总是有人因为失恋等原因跳楼寻求超脱,他们超脱了自己,超脱了父母吗?
round5:
反方5:
我反对正方2的说法。对方辩友将负罪感做了除法,平摊到每个人身上。在我眼里,90个人每个人都承担一份负罪感应该做乘法,多么庞大的负罪感啊。
正方5:
请大家认清自己的地位,你是白痴吗,你是弱智吗,你是智障吗。既然不是,何必贬低自己的能力与价值?对方辩友一直在说要自己死,我真的想不明白,为什么要自己死?难道只是出于良知吗?
round6:
反方1:
在辩论过程中,,,白痴的帽子,只是因为我要炸自己。
民主和法律。民主不可靠,法律才可靠。
人与人生来平等,都是善人,大家在此鼓吹个人价值,请问是回到原始社会,重拾丛林法则了吗。我们没有权利,抹杀任何一个人。
正方2:
谁不是善人,我们也是善人,就要炸掉我们自己吗?and忘词
(反方插话,你炸了就不是善人了!)
round7:
反方6:
反对正方5,良知就是本能,良心是对生命的尊重,而如果我们剥夺了老韩的生命,无疑会受到良心的谴责,这是我们所难以容忍的。
正方3:
我想,这也是个选择善良或邪恶的问题。
对于善良和邪恶,没有定义。历史向来是活着的人书写的,成王败寇是也。比如某毛,在所有的读物中,甚至连功过相抵这句话都没有。我们活着,我们就可以是善良。
我喜欢读王阳明。他结合善良与邪恶,创立心学。
而我们所做的犯罪,是为了善良。
round8:
反方7:
我认为正方3曲解了王阳明。王阳明留下四句话,无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。他所倡导的,是懂得善恶,尽力为善,而不是出于某些目的去为恶。
我们说,师如父,现在我们要杀掉老韩,难道不是个弑父行为吗?
正方1:
这只是一个比喻,难道真的是父亲,就算是父亲,也更愿我存活吧。
正方4:
我看过一个故事,一艘船上有1000个人,不断将人分成两半,其中有一半必须死。一开始,决定比较好做,哪半边人比较少,哪一边就是死亡边。但是,总有一刻,我们可能面临的选择,只剩下两个人是每边都站了一个人,这个时候我们又该如何选择呢?
我们大义凛然的诉说着一切,但这两个选择都是错的。
我想说:
大家酣畅淋漓的辩了45分钟,超过10位同学进行发言,大家在课堂上的活跃度很高,且基本全员积极参与。我最开心的是,与他们相处了几个月的时间,他们再也不惧于举手发言了。
在辩论过程中,有同学有人身攻击行为,也有同学偷换概念。还有些同学有些观点十分自我。总归,从他们说出的话中,看到的思考的痕迹,甚至有半数发言的同学,说话很有技巧,能够巧妙把握听众的G点,有号召力和感染力。最后,这个辩题似乎引出了一些重要的东西,比如是否应该鼓吹个人价值等。
目前,这个辩题中,按钮在学生所在船只上。如果换一个辩题,按钮在第三方,比如我所在的操控室,或许谈价值比较相对有意义。但是此时,我作为当事人,我的手中能决定他人的生死,会变得有些不一样。
是不是按下按钮,其实只与自己死或生,自己没做或做了,自己顺其自然还是“逆天改命”有关,。学生所做的刀与墙,犯罪与自卫的对比其实并不存在。韩老师对他们没有威胁。
说来说去,我觉得两方持方,皆无对错之分。
你又有怎样的看法,随便谈谈吧。
你们有没有什么好玩的东西,想扔给他们讨论呢?
友情链接